Capítulo XIV" El andariego feliz" de Alberto Isaías Guilarte

Los Medios de Comunicación Social destacan en sus titulares” MUERE UN INDIGENTE EN EL CENTRO POR ROCA LANZADA A SU CABEZA”. “ROCA APLASTÓ CRÁNEO DE MENDIGO EN EL CENTRO”. Varios clientes de Demetrio le comentan la noticia y por tres días duerme sobresaltado y con mucho miedo. A la semana muere otro indigente en el Centro de la Capital y todos los medios de Comunicación Social reseñan la noticia: “LA POLICÍA INVESTIGA A ASESINOS DE INDIGENTES”. Pasan los meses y no se supo quien o quienes asesinaron a los indigentes, presumían era por venganza entre ellos mismos. Felicidad Cabeza, de 15 años, blanca, linda, de pelo negro y de buen cuerpo, se va a pasar unos días en el apartamento de su hermano Leoncio Cabeza Santos. Allí conoce a Sixto Manrique, de 17 años, cuñado de Leoncio. La atracción es recíproca desde que se vieron. Ambos quedaron solos en el apartamento y Sixto le dice: _Tú eres preciosa y me atraes mucho. _ Tú eres muy simpático y también me gustas. Sixto se le sienta al lado y comienza a acariciarle las piernas y la abraza, la besa suavemente por el cuello y ella lo besa en los labios apasionadamente. Él mete su mano en su ropa interior y le acaricia sus genitales, logrando fluir sus jugos íntimos. Con su miembro le frota el clítoris y ella gime de placer. _Mi amor déjame meterlo un poquito anda así…así_ le suplicaba. _ No mi amor no me lo metas porque pueden encontrarnos y vamos a pasar un mal rato: Le contestó Felicidad. Aunque su comportamiento indicaba lo contrario, lo frotaba y le permitía le estimulara el clítoris con su miembro. _ Mi amor mejor es que sea hasta aquí, porque si llega alguno y nos encuentra el vainero sería grandísimo. ¡No! ¡No! Yo lo quiero pero mejor no lo hacemos…quédate tranquilo….vete para tu cuarto o anda a bañarte para que se te pase la calentura. Le expresaba jadeando la adolescente. _ Está bien. Para evitar que nos consigan así mejor me voy a duchar. Expresó con rabia Sixto y se metió en el baño. A los 15 minutos de haberla dejado llegó Leoncio, quien se devolvió a buscar un documento que necesitaba para su trabajo. Menos mal que los adolescentes tuvieron la precaución de retirarse a tiempo, evitaron un escándalo en la familia. Ambos evitaron nuevos encuentros por temor y sus miradas penetrantes expresaban la pasión recíproca. Sólo se daban besos rápidos. Sixto se dedicó a sus estudios y al poco tiempo Felicidad regresó a su casa. Flor Manrique de Cabeza, es evangélica y trata de convertir a su religión a sus familiares y los de su entorno, cuando se le pregunta algo da la respuesta y aprovecha de hablar de Jesucristo. Mientras que su esposo Leoncio, no le hace caso, y es “más mundano”, le gusta beber y es mujeriego. Pasan los años, Sixto se gradúa y al año se casa con Jacqueline Fumero, optimista y exotérica, a quien puede lo orienta a “ser feliz”, pero ella no lo pone en práctica. La situación política del País se va agravando. La prensa reseña: en un liceo público nocturno un alumno izquierdista discute con profesor, saca un revólver y le dispara ocasionándole la muerte. En la parada de autobuses de para Los Teques, a cada unidad entra un señor de estatura mediana, delgado y de color moreno con un gran tumor en el abdomen de mal aspecto, se sube la camisa y les habla a los pasajeros dentro de las unidades:<< Dame lo que puedas para pagar mi operación, para sacarme este tumor>> Una joven lo llama y le informa: _Señor yo soy cirujana, trabajo en un hospital público, tenga mi tarjeta y búsqueme para ayudarlo en su operación. _ ¡Que bolas tiene usted doctorcita! Si me quito ese tumor ¿de que voy a comer? No sea entrometida, metiche, desgraciada. Le gritó el sujeto y se bajó del autobús. Es común observar en esos autobuses o en los que se dirigen a poblaciones cercanas a Caracas, un desfile de “pedigüeños”, mostrando informes médicos “estando completando” para comprar prótesis o para pagar intervenciones quirúrgicas de niños de su familia. Los pasajeros son solidarios y les dan dinero para tales fines. “EL CADAVER DE UN NINDIGENTE FUE HAYADO CON UN DISPARO EN LA CABEZA EN MARACAIBO” “Fue localizado con un disparo en la cabeza el cadáver de un indigente en la Avenida Delicias, de la parroquia Chiquinquirá, municipio Maracaibo. El occiso no poseía identificación y fue encontrado con dos pipas para fumar droga. “SUJETOS DISFRAZADOS DE MENDIGOS RAPTARON CINCO UNIVERSITARIOS EN BARUTA” “Cinco estudiantes fueron raptados por dos hombres disfrazados de indigentes, cuando circulaban por La Trinidad, Baruta, a las 4 de la mañana de este sábado. Las víctimas se detuvieron en las cercanías del polideportivo Rafael Vidal, pues uno de los jóvenes se sentía mal y quería vomitar. En ese instante, los dos mendigos se acercaron y soltaron un saco con latas que llevaban y desenfundaron armas de fuego. Sometieron a los estudiantes y los obligaron a abordar la camioneta negra donde se desplazaban. El conductor tuvo que tomar la vía hacia los Valles del Tuy, pues uno de los secuestradores lo mantuvo apuntado con el arma la cabeza, mientras el otro sujeto sometía a los demás jóvenes. Al llegar a Charallave, los bajaron del vehículo y les hicieron caminar 500 metros hacia una montaña” Esta modalidad de delito:”secuestro express”, se fue generalizando en el País, telefonean a la familia para extorsionarla, solicitándole un monto considerable de dinero para devolverle a los secuestrados, los amenazan si los denuncian a la policía matan a los retenidos, una vez obtienen las altas cifras devuelven a las víctimas o en muchos casos los ajustician. Argimiro Santos, hermano de Demetrio, de 18 años, se convirtió en el azote del barrio “El Estanque” y de otros cercanos, se apoda “Chinche”. Tiene varios “compinches” y le obedecen sus órdenes, se han enfrentado con otros “jefes”para el control de los “territorios”. Su agresividad y violencia perpetúa su liderazgo en ese medio delincuencial. Demetrio se fue distanciando de su verdadera madre y hermanos, cuando los visitaba sus emociones eran antagónicas, quería estar allí e irse rápidamente. Consideraba a Petra Palacios, quien los crió su verdadera madre.<> Eufracia Santos ahora trataba de compensar su abandono, sirviéndole comidas y atendiéndolo con esmero, éstas eran acciones negativas para Demetrio. <><><> Eran las justificaciones de Demetrio. Vivía el día a día. El vivir solo y en la calle lo hacía feliz. El deambular por las calles, lo hacía libre y ausente de esperanzas. Se identifica con otros “andariegos” e indigentes. Esa era “su familia”, sabía e intuía no le hacían daño, era uno igual. Su familia de “crianza” y la de su verdadera madre y hermanos le aceptaron viviera así en la calle. Ninguno de sus familiares trató de rescatarlo y convencerlo de llevar una vida normal. Cuando veas a un indigente sucio o bien vestido, con una sonrisa en los labios…es un pájaro libre… no calienta el nido y según él es feliz. La indigencia es una de las condiciones más indignas del ser humano. Demetrio amanece una vez más en la plaza, ya es conocido por los vecinos, su rostro expresa una sonrisa constante, pero no demuestra felicidad, habla poco y conversa lo necesario para convenir y convencer a “los clientes” del cuido de sus vehículos a cambio de un misero pago. Este “rebusque” le permite subsistir. Compite con la libertad del viento, cuando es temporada de lluvias, se cobija con plásticos y “sus colchones de cartones” son sus esperanzas para traspasar de la oscuridad a la luz de un nuevo amanecer y vivo. Acepta ayuda de grupos religiosos pero no la fe de ellos. Su fe inculcada por su madre de crianza es grandiosa. Le da valor para dormir, amanecer y trabajar en la calle. Siempre se repite la estrofa de la canción de Juan Manuel Serrat: “CAMINANTE NO HAY CAMINO SE HACE CAMINO AL ANDAR” .